ABC SEVILLA 15-03-1930 página 6

ABC. SÁBADO 15 D E M A R Z O D E 1330. E D I C I Ó N D E ANDALUCÍA. PAG. 6 e r o no sólo el j a n s e n i s m o no s ó l o el c a nter f r a n c é s s o n culpables de ese concepto litado de l a s a n t i d a d que se e s c a n d a l i z a 1 del g l o r i o s o F e l i p e N e r i Desde el s i o X V I I u n a t e n d e n c i a a adaptar y m e j o r a r i v i d a s de santos, q u i t á n d o l e s su csponta. idad h u m a n a y su m í s t i c o h u m o r h i j o de 1 d i v i n a a l e g r í a se h a insertado t a i m a d a mente en l a c o n c e p c i ó n del A ñ o c s t i a n o disten santos grandes, de los m a y o r e s de la r i s t i a n d a d- C a t a l i n a de S e n a en el s i o x n y F e l i p e N e r i en el x v r- que casi i n sido retirados de l a c i r c u l a c i ó n en meios demasiado t i m o r a t o s E s t o s son inadapMes, i m p o s i b l e s p a r a c o r r e c c i ó n el r e c p r ¿v l a m e j o r a y por consiguiente, i n m e j o ables. H a y u n a falta g r a v e en el ensayo del abate l í r e m o n d sobre F e l i p e N e r i N o puede h a blarse de F e l i p e N e r i y del h u m o r i s m o en i santidad, s i n hablar de F r a n c i s c o de Vsís. Y es que S a n F r a n c i s c o de A s í s era muchas cosas, pero de n i n g u n a m a n e r a era se santo p a n t e í s t a y u l t r a s e n s i b l e- -e n el ¡eor sentido moderno- -que entre u n potaje Je hierba j o s y un c o r d e r i t o o u n a p a l o m i t a en el seno r e s u l t a r í a el emblema ideal de os vegetarianos o de l a S o c i e d a d P r o t e c t o r a de A n i m a l e s S a n F r a n c i s c o es el asisio c a ballero de C r i s t o c o m o u n p a l a d í n de l a T a bla R e d o n d a- -s e g ú n él m i s m o dice- pero t a m b i é n- -s e g ú n él m i s m o d i c e- u n loco del a m o r de D i o s y, sobre todo, u n loco de a l e g r í a u n joli tambour del R e i n o de los C i e l o s c o n la r o s a e n l a b o c a u n e x c é n t r i co p r í n c i p e de G a l e s del R e i n o de los C i e los, u n jongleur e x t r a o r d i n a r i o de N u e s t r a S e ñ o r a E l c o n c i b a el h e r o í s m o derecho m i litante y edificante, h e r o í s m o que es a l o d i v i n o c o m o el de O l i v e r o s y R o l d a n c o n el h u m o r i s m o m í s t i c o en l l a m a s de aleg r í a y con ese r a s g o esencial a F e l i p e N e r i que consiste e n t o r n a r en b u r l a l o que no que C h a r l o t se da en r i d í c u l o c o n toda s u se puede t o r n a r en a l e g r í a E s e gusto p o r bondad caballeresca, y es uno de los pocos la fcsíivitá y l a facezia populares, unidas a capaces de h a c e r s u r g i r entre mai es de c a r ese gentil modo caballeresco, refinado, que cajadas islotes de estupor c a r i t a t i v o donde vemos en F e l i p e N e r i estaban, ante todo, se contienen manantiales m u d o s de l á g r i en F r a n c i s c o de A s í s S a n F r a n c i s c o de A s í s mas. D e S a n t o D o m i n g o- -s a par de y F e l i p e N e r i h i c i e r o n cosas p o r a m o r de F r a n c i s c o s e g ú n D a n t e- -e s el m i l a g r o del D i o s que. sólo se pueden hacer en la pista j vaso de bou vino. Desea S a n t o D o m i n g o del c i r c o P o d í a n d i v e r t i r a los n i ñ o s como que. u n caballero i n g l é s entre en l a O r d e n payasos, pero e r a n a l t í s i m o s caballeros de y h a pedido a las menjas d o m i n i c a n a s de N u e s t r o S e ñ o r C o n los hombres er an m u S a n S i x t o n i e g u e n p o r esta v o c a c i ó n S a n chas veces burlones. S a n F r a n c i s c o p o n í a to D o m i n g o p o r l a tarde, e s t á en S a n t a S a siempre motes a los frailecitos d e l- c o n v e n b i n a entre los cipreses del monte A v e n t i to, y de S a n F e l i p e e n el p i o c e s o de canon o Q u i z á y a desespera de que el c a b a l l e r o n i z a c i ó n su hermana, d e c l a r ó que e r a bwi n g l é s entre en l a O r d e n o i m a g i n a que levole, sobre todo c o n- l a m a d r a s t r a A d e h a debido p a r t i r p a r a su isla lejana. m á s S a n F e l i p e t e n í a u n l i b r o de c o n s u l t a E l sol se h a traspuesto cuando el squire florentino, t i t u l a d o Colección oe Facescias, de I n g l a t e r r a se a r r o d i l l a a sus pies, p i chistes, bufonadas, buenos q hes. bnrfas d i é n d o l e el h á b i t o- de n o v i c i o C e n a n l o s sacadas de diversos autores. S o n l i b r o s que frailes de S a n t a S a b i n a con el postulante. t o d a v í a he v i s t o j u n t o al l i b r o de r e z c s c o m o A c a b a d a l a c o l a c i ó n y a de noche, dice el l i b r o s indispensables e n manos de a l g u n a padre D o m i n g o V a m o s a dar esta buena v i e j e c i t a florentina de l a mejor estirpe y n o t i c i a a las hermanas de San S i x t o E s de m i m e j o r d e v o c i ó n U n a mezcla- de esy a entrada l a noche y b a j a n con a n t o r c h a s p í r i t u- edificante, h u m o r i s t a e i r ó n i c o es el por los senderos del monte A v e n t i n o ¡T a n e s p í r i t u c a t ó l i c o de F e l i p e N e r i y F r a n c i s tan, t a n! l l a m a n a la puerta de S a n S i x co de A s í s E n el fondo el g r a n e s p í r i t u to. L a s m o n j a s e s t á n d o r m i d a s C a s i se han c a t ó l i c o que no faltaba en el bondadoso y acostado con las palomas. ¡T a n tan, t a n! santo P í o X Se edifica en l o d i v i n o y u n v u e l v e n a l l a m a r Se l e v a n t a n al fin, las m o n h u m o r de j ú b i l o produce los divertissements jitas: devant l arche. ¿Q u i é n es? E s t e h u m o r l i g a lo edificante que c o n s t r u- -Nosotros. y e y l o i r ó n i c o que o p e r a c o m o d i s o l v e n ¿Q u i é n e s son n o s o t r o s? te c o r t é s y h u m o r í s t i c o de los falsos v a l o- -Nosotros, hermanas- -dice Santo D o res, opuestos a l a c a t o l i c i d a d H a y a d e m á s m i n g o c o n v o z alegre. en S a n F Y a n c i s c o o en F e l i p e N e r i u n a a u A b r e n con un c a n d i l S e d e s l u m h r a n ante toburla y u n a a u t o i r o n í a que es e j e r c i c i o el cerco de- antorchas. constante d e h u m i l d a d Q u i e r e n darse en- ¡P e r o si es- el padre D o m i n g o! r i d í c u l o a l m u n d o p a r a salvarse, pero a l- -H e r m a n a- -d i c e el. santo- el caballero darse en r i d í c u l o ellos dan el r i d í c u l o de a H u m a n i d a d entera y de l a entera flaqueza j que s a b é i s me h a pedido esta tarde l a merced h u m a n a C h a r l o t es su m e n o r d i s c í p u l o p o r de nuestro h á b i t o y en s e ñ a l de a l e g r í a v e 1 Las enfermedades del ITESTI aunque sean de muchos años de antigüedad y hayan fracasado otros tratamientos se curan con el A Medicamento agradable, inofensivo siempre en todas las edades y de resultados positivos para quitar e! dolor de estómago, acedías, vómitos, aguas de boca, malas digestiones, diarreas en niños y adultos, etc.