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Á B C S Á B A D O 13 D E S E P T I E M B R E D E 1930. E D I C I Ó N c h o frío. T a n t o P e r i c l e s c o m o P l a t ó n s u f r í a n fuertes c a t a r r o s Y se a b r i g a b a n de firme, naturalmente. T a m b i é n h a y el p e l i g r o de que se i n d i g n e n l o s j ó v e n e s m e j o r d i c h o los que se e r i g e n en s a l v a g u a r d i a s de los j ó v e n e s N a d a c o n t r a l a j u v e a t u d l a j u v e n t u d es i n v i o l a b l e H a c e de esto bastantes años, y o escribí u n t r a b a j o que está i n c l u i d o en m i l i b r o La intimidad literaria, y en el c u a l m e a n t i c i p a b a a r e f l e x i o n a r a c e r c a de l a p r e p o n d e r a n c i a despótica que h a a s u m i d o l a j u v e n t u d en l a v i d a m o d e r n a O r t e g a y Gasset h a t r a t a d o después de esto m i s m o c o n su compet e n c i a h a b i t u a l L e y ó m i ensayo D A n t o n i o Z o z a y a y sólo porque se h a b l a b a de l a j u v e n t u d se c r e y ó o b l i g a d o a recusarme. U n paladín de l a R e p ú b l i c a tiene que de- fender s i e m p r e a los j ó v e n e s L o que no i m p i d e el que l a m a y o r parte de los v i e j o s r a d i c a l e s se s i e n t a n en c o n t r a d i c c i ó n c o n las tendencias de l a n u e v a j u v e n t u d ¿H a y n a d a m á s a n t a g ó n i c o que u n m u c h a c h o d e p o r t i s ta, t a n g u i s t a f a s c i s t a antipolítico y a m o r a l y u n b u e n r e p u b l i c a n o de l a g e n e r a c i ó n d e l 73, de los que se u s a n en n u e s t r a P a t r i a? P o r lo tanto, me g u a r d a r é m u c h o de c o m p r o m e t e r m i opinión en c o n t r a de l a piel e n n e g r e c i d a de l a cabeza destocada y del a n d a r en m a n g a s de c a m i s a P u e s t o que los j ó v e n e s m a n d a n que se v i s t a n c o m o ellos quieran. Ú n i c a m e n t e me a t r e v e r é a a p u n t a r u n r i e s g o P a r a u n país t a n t r a b a j a d o p o r l a o r d i n a r i e z t a n i n c l i n a d o a l o p o p u l a r y plebeyo c o m o el nuestro, ¿110 t r a e r á l a m o d a y a n q u i efectos f a t a l e s? ¡C o n l o que a l a r a z a española, después de u n s i g l o de f a l s a interpretación de l a d e m o c r a c i a le gusta p o nerse en m a n g a s de c a m i s a c o m e r a lo o r d i nario, hablar y escribir a lo p o p u l a r! A h o r a los n o r t e a m e r i c a n o s v i e n e n a darle l a r a z ó n v a e s t i m u l a r l e el g u s t o p o r l o plebeyo, y d a miedo pensar hasta dónde pueden l l e g a r l o s pobres españoles p o r ese c a m i n o a D E ANDALUCÍA. PAG; 6 o sea con el que entraña e l p r o g r e s o y e l h e r m o s e a m i e n t o de l a urbe. E s t a fiesta fué planeada- d u r a n t e i a ú l t i m a p r i m a v e r a y s e e s b o z ó p a r a que se ceEste corriente cristal lebrase en el i n t e r v a l o c o m p r e n d i d o entre el n o a l c a n z a n o m b r e d e río 15 de m a y o y e l 1 3 d e j u n i o y a que a m h a s t a que del llanto mío bas fechas, l a f e s t i v i d a d de S a n I s i d r o- y l a enriquezca su caudal. de S a n A n t o n i o a c o t a n é s p i r i t u a l m e n t é l a s dos m á r g e n e s r i b e r e ñ a s l á d e l l a d o de a l l á A s f ¿a s a n d o l a v i d a a t r a g o s que n o e r a n más que sorbos, y deslizándose a sus y l a d e l opuesto, por entre las cuales d i s c u r r e l a c o r r i e n t e a c u y a s o r i l l a s acudía a a n c h a s h a s t a n o encontrarse, b a j o l o s a r c o s solazarse l a g a y a m u c h e d u m b r e de m a n ó de l a s e g o v i a n a y l a toledana puente; t r a n s los, c h i s p e r o s p e t i m e t r e s tapadas y m a j a s curría feliz, n i envidioso n i envidiado, salvo de r o m p e y r a s g a a l g ú n qué o t r o proyecto de t a l o c u a l M o E l l a h a b í a de ser c o m p l e m e n t o de lá v e r n a r c a a m b i c i o s o o sonador, que, a m e n a z a b a bena g o y e s c a q u e c o n g r a n l u c i m i e n t o y a su cauce; de p r e t c n s i o n e s modestas, c o n por i n i c i a t i v a f e l i z de a l g u i e n que d e j ó g r a e n s a n c h a m i e n t o s y t e m e r a r i a s q u i m e r a s de ta h u e l l a e n el C í r c u l o de B e l l a s A r t e s se navegación. viene c e l e b r a n d o desde h a c e unos c u a n t o s P e r o a h o r a parece que l a cosa, v a de vea ñ o s p e r o dificultades de o r d e n m a t e r i a l ras. P o r l o menos, el propósito. C o n c e j a l e s en las que n o entró p o r poco l a t e m p e r a ansiosos d e- h a c e r felices a sus a d m i n i s t r a t u r a que n a d a t e n í a de p r i m a v e r a l a pesar dos a p u n t a n ideas, señalan o r i e n t a c i o n e s del c a l e n d a r i o se h u b o de d i s o c i a r ambos t a m i z a n y d e p u r a n i n i c i a t i v a s C r o n i s t a s de festejos, optándose t a n sólo p o r l a v e r b e n a y espíritu selecto, c o m o Juan Beréber, exhudejando p a r a o t r a ocasión l a c o n m e m o r a c i ó n m a n proyectos p a r a recoger l o m á s f a c t i b l e fluvial. y p r o p o n e r l a adopción de m e d i d a s q u e nos P o r si esta o c a s i ó n llegase, y fuese a l g u c o n s e r v e n y nos embellezcan e l río, antes de n a v e z f a c t i b l e q u i e r o q u e quede r e g i s t r a que sea t a r d e y personas de l a c o m p e t e n c i a do e l p r o g r a m a de a q u e l l a fiesta, que n o técnica d e l i n g e n i e r o señor V e r g a r a a b o r d a n se llegó a c e l e b r a r y a que en él, además c o n t o d a a m p l i t u d y c o n t o d a v a l e n t í a en de l a i n i c i a t i v a puse u n g r a n e n t u s i a s m o estás m i s m a s c o l u m n a s el p r o b l e m a h a c i e n a v i v a d o p o r l a c o o p e r a c i ó n d e c i d i d a del sedo g a l a de u n a c l a r a v i s i ó n de l a r e a l i d a d c r e t a r i o del C í r c u l o M a r i a n o C a r r a n c e j a d e m o s t r a n d o lo u r g e n t e de r e s o l v e r p r o n t o y todo d i n a m i s m o y- todo v i b r a c i ó n del e s c r i s i n m e z q u i n d a d e s en beneficio d e l p u e b l o tor A n t o n i o Casero, del maestro Guervós, m a d r i l e ñ o c o n v i s t a s n o y a a- u n f u t u r o del p i n t o r R a m ó n P u l i d o de Joaquín B l e s a c e r c a n o s i n o a. l a m i s m a r e a l i d a d a c t u a l y de otros, p r e s t i g i o s o s elementos que se, E n estas condiciones, el público p a g a n o o f r e c i e r o n desinteresadamente a c o l a b o r a r d e s l u m h r a d o ante tantos espejuelos, espera no o l v i d a n d o a V e l a s c o Z a z o que, a p e s a siempre. E s p e r a a que el celoso M u n i c i p i o de encontrarse, convaleciente, a l ser i n v i t a se decida, y u n a vez d e c i d i d o estudie, c o m do a ello se brindó p a r a c u a n t o f u e r a c o m pulse, p r o p o n g a y d i c t a m i n e c o n m i r a s a u n a patible c o n s u estado. solución p r á c t i c a y s i n el espíritu p r e c o n c e Y a q u e l a v e r b e n a t i e n e su campo al a i r e bido de s a l i r del paso y de o b r a r a l b u e n l i b r e l a fiesta h a b r í a de ser en el i i n d o t e a tuntún. t r o d e l C í r c u l o e n c u y o e s c e n a r i o y sobre Confieso i n g e n u a m e n t e que s i e m p r e que u n f o n d o m o r a d o c o n e l clásico escudo d e l en estos casos m e refiero a l M u n i c i p i o e n oso y d e l m a d r o ñ o h a b í a d e destacarse en JOSÉ M SALAVERRIA b l o q u e s u r g e en mi- espíritu l a i n q u i e t a n t e u n p r o s c e n i o u n c u a d r o de l a- V i r g e n de l a distinción entre l a c a n ó n i g a y l a c a b i l P a l o m a sobre m e s i t a h u m i l d e de b l a n c o y d a q u e n o desearía, p a r a b i e n de l a g e n e r e f r e g o t e a d o p i n o en l a que t o d o el a d o r r a l i d a d q u e e x i s t i e r a pero estamos acosno l o h a b r í a dé c o n s t i t u i r u n a j a r r a r e b o t u m b r a d o s a t a n t a l e n t i t u d a. tanta apatía y sante de e n c e n d i d a s r o s a s en el otro, e l a t a n t a r u t i n a que todas las s e g u r i d a d e s y busto m a l h u m o r a d o de G o y a c a m p e a r í a s o L a fiesta del M a n z a n a r e s todos los estímulos se m e a n t o j a n pocos. bre u n pedestal c u b i e r t o p o r a m p l i o p a ñ o N u n c a pudo soñar el M a n z a n a r e s t a n lón de M a n i l a y t a n t o delante de l a i m a g e n R e c u e r d o que hace c i n c o o seis a ñ o s d i m e n o s p r e c i a d o p o r escritores y poetas y t a n c o m o del busto, y d e t r á s de las c a n d i l e j a s a conocer. desde aquí, c o n sus c o r r e s p o n d i e n m o t e j a d o de p o q u i t a cosa, que llegaría, p o r g r u p o s de macetas v e r b e n e r a s c o n h o r t e n tes p l a n o s p e r s p e c t i v a s y datos c o m p l e m e n fin, u n día en que h a b í a de ser traído y l l e sias, claveles (c o n sus t u t o r e s de c a ñ a) g e t a r i o s u n p r o y e c t o de ensanche d e l c e n t r o v a d o por unos, y p o r otros, m i m a d o enalteranios y albahaca completarían el decorado. de M a d r i d p a r a d e s c o n g e s t i ó n de l a P u e r t a c i d o y- f e s t e j a d o E l caso es p a r a reventar E l l e c t o r p r e s u m i r á y a l o q u e había de del S o l de q u e e r a a u t o r el a r q u i t e c t o A n de g o z o y a u n p a r a s a l i r s e de m a d r e s i e l c o n s t i t u i r l a fiesta d e l r í o o e l canto al tonio Palacios, q u i e n t a n t o debe M a d r i d c a u d a l líquido c o n s i n t i e r a a l río m a d r i l e ñ o M a n z a n a r e s U n a b r e v í s i m a e v o c a c i ó n de N i u n eco t u v o e n l a s esferas m u n i c i p a l e s aquellas v e l a d a s estivales en l o s sotos, de los tales expansiones. ¿O c u r r i r á l a p r b p i o con. e l p r o y e c t o r e l a t i tiempos a u s t r í a c o s y b o r b ó n i e p s a l g u n o s O u e v e d o c o n su c o r r o s i v a m o r d a c i d a d le v o a l M a n z a n a r e s del S r V e r g a r a? v e r s o s de C a s e r o y de L ó p e z S i l v a t a l v e z d i n g i ó- chuflas que, de no ser aguanosas, ¿N o e s t i m a el m a r q u é s de H o y o s p e r s o un. diálogo- -representado- -de. Arniches; múresultarían s a n g r i e n t a s D u m a s h i z o a costa n a de. o r i e n t a c i o n e s m o d e r n a s que u n a ofisica de B a r b i e r i y de C h u e c a representación s u y a u n a frase h i r i e n t e c ó m o u n d a r d o L o s c i n a e s p e c i a l s e r v i d a p o r técnicos n o a n q u i de u n saínete de D R a m ó n de. l a C r u z y que no le t r a t a r o n m a l c o m o L o p e que en losados, debería e x a m i n a r tales i n i c i a t i v a s p a r a final, después de unas t o n a d i l l a s y de El isidro se o c u p a de él c o n s t a n t e m e n t e r e c h a z a n d o de p l a n o las absurdas y sepaunos b o l e r o s u n a c h a r l a l i t e r a r i a sobre A g u s t í n de R o j a s f r a y D i e g o G o n z á l e z r a n d o las q u e estimase v i a b l e s p a r a d a r así m o t i v o s de! r i o p o r u n o r a d o r de n o t a de G a r c í a de l a H u e r t a el conde de V i l l a m e u n a s a t i s f a c c i ó n a l v e c i n d a r i o y a cuantos los q u e c a u t i v a n p o r sü a m e n i d a d y p o r s u diana, S u á r e z d e E i g u e r o a y o t r o s m u c h o s a n h e l a n q u e M a d r i d se encuentre en todos e l e g a n c i a en el d e c i r q u e de m u y b u e n g r a d o h a n sentido p o r el sediento t a n t a p i e d a d que. los órdenes a l a a l t u r a de l o que s u c a p i t a a c c e d i ó a t o m a r p a r t e e n l a artística v e l a d a más parece l á s t i m a lidad y su. crecimiento exige? N o menos q u e t o d o eso es ló que merece, Y p a r a muestra, v a y a n dos b o t o n e s u ñ o C l a r o es que, e n ocasiones, J u a n A r b i t r i s el M a n z a n a r e s t a n d e n i g r a d o t a n z a h e r i d o de e l l o s- -c o n su c o n t r a s t e y t o d o- -d e L o p e t a e s p a r i e n t e de J u a n P r o y e c t i s t a pero a y t a n r i d i c u l i z a d o N o s e llegó a hacer, pero de V e g a él otro, del de V i l l a m e d i a n a a n i veces s u r g i r í a a l g o a p r o v e c h a b l e y h a s t a gee s f á c i l q u e se h a g a p o r l o menos, quede subido t o n o c o n m i s e r a t i v o y l a c r i n i a l que l a técnica y l a i n t e l i g e n c i a pueden d a r e g i s t r a d a y p a t e n t a d a l a i d e a a beneoso. sujetarse a l m o n o p o l i o o f i c i a l y pueden ser ficio del Círculo: de B e l l a s A r t e s de M a d r i d D i c e así el F é n i x de n u e s t r o s I n g e n i o s en libres. que c u e n t a c o n elementos a p r o p i a d o s p a r a que resulte b r i l l a n t e y pueda ser r e p e t i d a u n a de sus e s t a n c i a s Y h e aquí c ó m o se e x p r e s a b a D J u a n de T a r s i s é c o r r e o m a y o r en l a siguiente redondilla: T E M A S MADRILEÑOS Tuberas del humilde Manzanares apacentaba u n a pastora hermosa, que, t r a s l a d a d a d e l f a m o s o H e n a r e s honraba su corriente sonorosa, Y a h o r a l a fiesta del M a n z a n a r e s en su aspecto histórico, s e n t i m e n t a l o poético, que A s í e s como por su p u e b l o el río debe ser honrado TOME no tiene nada de ij ompatible con el otro, A. R A M Í R E Z
 // Cambio Nodo4-Sevilla