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DIARIO DO. ILUSTRAVI G E NUMERO FUNDADO EL- 1. AÑO SIMOCTAVO 10 C T S ABC D E JUNIO DE 1905 POR DIARIO DO. 10 ILUSTRAV 1 GE- AÑO SIMOCTAVO CTS. TENA NUMERO D. T O R C U A T O L U C A DE ABC EN PARÍS Nochebuena en el destierro J u a n a que si q u i s o ser f r a n c e s a l l e g ó en 1427, v i n i e n d o de O r l e á n s p o r u n c a m i n o plateado de fuentes, a esta e n c r u c i j a d a de c i e r v o s y de f r o n d a s Y apenas l a d o n c e l l a h e r o i c a i n i b o atado su n e g r o c o r c e l n o r m a n d o a u n árbol a v a n z a d o de l a floresta r u m o r o s a penetró s i n d e s c e ñ i r s e el corselete bajo e l a r c o r o m á n i c o que tres s i g l o s h a b í a n respetado intacto. L a fe n a c i o n a l i s t a y- o r l e a n i s t a de J u a n a se h i n o j o e n esta p a r r o q u i a -S a n P e d r o de A v o n- c e r c a d a b a j o el c i e l o de l a I s l a de F r a n c i a por el bosque de F o n t a i n e b l e a u M á s que u n a h i s t o r i a u n a M o n a r q u í a y m á s que u n a M o n a r q u í a es u n a H a g i o g r a f í a el pequeño r e c i n t o de b ó vedas m a c i z a s y desnudas. A n t e el altar de l a V i r g e n habían vestido sus a l m a s d e r r e t i d a s R o b e r t o el P i a d o s o y L u i s el J o v e n Y doña B l a n c a de C a s t i l l a el más l i n d o v e r s o de las gestas, y el R o m a n c e r o pidió a N u e s t r o S e ñ o r p o r su h i j o el R e y S a n L u i s g i r a de v e z e n v e z desde el c o n f í n c o m p o s telano de l a v i e j a c r i s t i a n d a d h a s t a el h i j o ausente e n latitudes r e m o t a s entre el c i e l o y l a t i e r r a que S a n F r a n c i s c o J a v i e r r e c o r r i ó en p e r i p l o s de misión. C u n d e el r e z o h u m i l d e en este r e g a z o entrañable y f r o n doso del m u n d o donde y a n o b r i l l a n las lanzas en l a s c o r a z a s n i las corazas reflejan el s o l y h a y que m i r a r a h o r a- -y s i e m p r e- -a l D i v i n o Ñ i ñ o p a r a rescatar y ensordecer el d o l o r de l a i n j u s t i c i a l a n o s t a l g i a y l a i n gratitud. MARIANO D A R Á N A S París, diciembre. JUSTICIA Y RÉGIMEN T r a s el é x o d o c e r r ó s e l a selva sobre sí m i s m a y! a h i e r b a a l v o l v e r a c r e c e r r e s t a u r ó e n su. p r i m i t i v a v i r g i n i d a d esta p a r cela de l a G a l i a p r e r r o m a n a c o n su c l a r o de l u n a a r a de paganos s a c r i f i c i o s e i n m o l a ciones, y su f a u n a r a m i c o r n e v e l o z y sed i e n t a de viento. P u e s los p a l a d i n e s de S a n L u i s habían p a r t i d o p o r m u c h o t i e m p o c o n j u r a d o s en u n d e s i g n i o- -T i e r r a S a n t a- -q u i m é r i c o y d i v i n o y en S a n P e d r o de A v o n sólo les a g u a r d a b a n c a n t a n d o el Ve ni Creator, m o n j e s cuyas v i ñ e t a s a l u m b r a r o n l a inspiración d e l T a s s o Y a os d i j e que estos capiteles saben m á s de H i s t o r i a que los a r c h i v o s de c u a l q u i e r I m p e r i o Y m á s muc h o m á s tarde, f u e r o n F r a n c i s c o I y E n r i que I V y L u i s X I I I de q u i e n se g u a r d a e l acta b a u t i s m a l y el R e y S o l M a d a m e de M a i n t e n o n de las tres n i t a n a m b i c i o s a c o m o L u i s a de l a V a l l i é r e que osó a s p i r a r el c o r a z ó n del b i e n a m a d o n i t a n f r i v o l a c o m o l a M o n t e s p a n m a d a m e de M a i n t e n o n b o r d a b a su r e t i r o entre los b l o n d o s rapaces de l a a c e n d r a d a c o m a r c a el catecismo en l a diestra, y la siniestra m a n o- -l i r i o e x a n g ü e- -p i a d o s a y v e r t i c a l Y o n o sé si el actor de l a n u e v a epopeya, el C é s a r- -t r a g e d i a n t e c o m e d i a n t e- -d e s e m b o c ó también entre l o s r e c i o s árboles p e r d u r a b l e s p a r a v e n i r a h u m i l l a r su g r a n d e z a pero sé que el V i c a r i o de C r i s t o p o r él confinado en F o n t a i n e b l e a u t o r n a b a a este l a d o sus ojos a r r e c i d o s p a r a i m p l o r a r el perdón del a l m a de B o n a p a r t e L a H i s t o r i a se repite, y los i n v i e r n o s c e l a n periódicamente las m e l a n c o l í a s i m p e recederas y v i v a s del otoño. N o c h e b u e n a t i b i a y estelar del año 1932. L l descendiente d e E n r i q u e I V f u n d a d o r de la dinastía de l o s B o r b o l l e s y su f a m i l i a f r a n q u e a n anón i m a m e n t e el a r c o r o m á n i c o de S a n P e d r o de A v o n y a b d i c a n sus a m a r g u r a s ante el D i v i n o N i ñ o de las m a n o s a b i e r t a s c o m o c a m p a n i l l a s de m a y o E l sacerdote que oficia t r a s u n t a- -t u m u l t o y sosiego i n g e n u o s- -u n a v i d a del medioevo capitán de A r t i l l e r í a en l a G r a n Gucí r a L e g i ó n de H o n o r M e d a l l a M i l i t a r R e p i q u e d e l a M i s a del G a l l o a l b a g e n i t r i z del H i j o d e l H o m b r e L a s c a m p a n a s ensartan en el s i l e n c i o p r o f u n d o de l a n o c h e c a m p e s t r e l u c e r o s caídos d e l f i r m a mento c l a r o A c t i t u d e s r í g i d a s en l a f a m i l i a u n á n i m e ojos que no p a r p a d e a n sobre los b r e v i a r i o s abiertos. Y u n p e n s a m i e n t o que S i l a j u s t i c i a ocupa, c o m o p r e t e n d e n los m a t e r i a l i s t a s e n el p l a n o m o r a l u n a categ o r í a equivalente a l a que a d j u d i c a m o s n o s otros a l a r e l i g i ó n e n l a e s f e r a de l o d i v i n o el c r i t e r i o m i n i s t e r i a l que r e l e v a a c i e r tos h o m b r e s sospechosos de t i b i e z a r e p u b l i cana, efe l a p o s i b i l i d a d de a p l i c a r l a a u n c o n los C ó d i g o s a l a v i s t a debe parecer m o n s truoso por l o arbitrario a toda conciencia honesta. D e c i r l e a u n h o m b r e que no sabe o n o puede d i s c e r n i r l o j u s t o de Jo p u n i b l e p o r q u e no h a y a h e c h o p r e v i a m e n t e u n acto de a d h e s i ó n a l r é g i m e n v i g e n t e o p o r q u e h a y a recatado sus c o n v i c c i o n e s políticas es o f e n d e r l e y v e j a r l e i Q u é p e n s a r á n a solas todos esos m a g i s t r a d o s q u e el j a c o b i n i s m o f e b r i l del S r A l b o r n o z h a separado de u n a c a r r e r a que e l i g i e r o n p o r v o c a c i ó n? S u c o n fusión i n t e l e c t u a l debe ser g r a n d e y j u s t i ficada. S i n r e f e r i r n o s p o r n o a g r i a r e x c e sivamente estos c o m e n t a r i o s a l o s métodos de selección que h a n p r e c e d i d o a l a m e d i d a e l i m i n a t o r i a y s i n s a l i del t e r r e n o de Los p r i n c i p i o s h a b r á que c o n v e n i r en que, efect i v a m e n t e el señor m i n i s t r o del r a m o h a e x a g e r a d o las precauciones. ¿Q u é se habrá pensado de f r o n t e r a s allá a l saber que, seg ú n el G o b i e r n o español, l a c a p a c i d a d de d i s c e r n i m i e n t o entre l o j u s t o y l o p r o h i b i do y á d i s c r i m i n a c i ó n j u r í d i c a es u n a apt i t u d p r i v a t i v a del r e p u b l i c a n i s m o o f i c i a l y o p e r a n t e? S i n i n v o c a r los manes de K a n t bastaría con que D F r a n c i s c o G i n e r apóst o l i l u s t r e del l a i c i s m o levantase l a cabeza p a r a que su v o z sonase t o d a v í a m á s i n d i g n a d a que l a de D M i g u e l de U n a m u n o en l a r e p u l s a y a b o m i n a c i ó n de este n o v í s i m o m é t o d o de s e r v i r a l a j u s t i c i a E s r e a l m e n te a s o m b r o s o que h a y a p o d i d o prevalecer. r de pretender de ellos que acepten, c o m o l a m e j o r l a j u s t i c i a que a p l i q u e n u n o s h o m bres que h i c i e r o n sus pruebas de a d h e s i ó n a l r é g i m e n a c t u a l? ¿E s que u n j u e z o u n m a g i s t r a d o a d q u i e r e n a l afiliarse a u n p a r t i do u n a m á s d e p u r a d a c o n c i e n c i a? ¿V a n a ser, p o r q u e el S r A l b o r n o z les h a y a o t o r g a do s u confianza, m á s escrupulosos y c l a r i videntes en l a r e c t i t u d de sus f a l l o s? Q u e remos creer que t o d o l o a c t u a d o e n eso, c o m o en l a d i p l o m a c i a tiene u n c a r á c t e r de i n t e r i n i d a d y que los Riismos p r o m o t o res de las r e f o r m a s v o l v e r á n de sus d e s c o n certantes decisiones apenas sobrevengan t i e m p o s menos agitados que l o s actuales. A p a r t e l a consideración de que n o es h o n r o so p a r a u n r é g i m e n el g o b e r n a r a l d i c t a d o d e l m i e d o a p e l i g r o s fantásticos, el m á s elemental sentido de l a s e r i e d a d e x i g e l a i n v a l i d a c i ó n de d i s p o s i c i o n e s que n i h o n r a n a l P o d e r público n i f a c i l i t a n e l f u n c i o n a m i e n t o n o r m a l de o r g a n i s m o s que no c o n v i e ne t o c a r a m e n o s de que n o j u s t i f i q u e n s u r e f o r m a l a deshonestidad y l a i n c o m p e t e n c i a MANUEL BUENO TEMAS ECONÓMICOS España y Rusia S e g ú n I n d a l e c i o P r i e t o (d i s c u r s o de J a é n) E s p a ñ a no puede ser R u s i a E l pensam i e n t o no es n u e v o P e r o n u n c a l o h a b í a e x p r e s a d o t a n r o t u n d a m e n t e u n p r i m a t e soc i a l i s t a español. A h o r a b i e n ¿en qué lo f u n d a el m i n i s t r o de O b r a s p ú b l i c a s? E n que R u s i a es u n a n a c i ó n dotada, de i n m e n s a s r i q u e z a s n a t u r a l e s que le p e r m i t e n p r e s c i n d i r d e l e x t r a n j e r o e i n c l u s o e x p o r t a r en r é g i m e n de dumping. Y E s p a ñ a en c a m b i o es país p o b r e que f o r z o s a m e n t e h a de i m p o r t a r i n f i n i d a d de p r i m e r a s m a t e r i a s y a r tículos m a n u f a c t u r a d o s c o n f r e c u e n c i a i n c l u s o cereales. Se a d v i e r t e e n este a r g u m e n t o que el m i n i s t r o de O b r a s p ú b l i c a s r e c h a z a l a p o s i b i l i d a d soviética, n o p o r m o t i v o s d o c t r i n a l e s s i n o por razones m e r a m e n t e poéticas y dejacto. C o n v i e n e r e c a l c a r l o p a r a e v i t a r c o n f u s i o n i s m o s E l c o m u n i s m o l i b e r t a r i o y el s o c i a l i s m o c o l e c t i v i s t a s o n d o s fases d i s t i n tas en l a r e a l i z a c i ó n de u n p r i n c i p i o c o m ú n el m a r x i s t a H a y d u a l i d a d e n l a s o r g a n i z a ciones; por u n lado, la Segunda Internacion a l de l a que es m i e m b r o e l p a r t i d o s o c i a l i s t a español, y p o r e l o t r o l a T e r c e r a estrictamente comunista. P e r o tal dualidad no implica bifurcación programática, sino táct i c a Y se a c e n t ú a o atenúa según el o p o r t u n i s m o aconseja. E n l o s p r i m e r o s t i e m p o s soviéticos, los socialistas de l a S e g u n d a apenas e x t e r i o r i z a b a n su d i s c r e p a n c i a h a b r í a sido impolítica t a l a c t i t u d cuando aún se creía e n el m i l a g r o l e n i n i s t a A h o r a a m e d i d a que el f r a c a s o r u s o se y e r g u e cada v e z m á s palpable y m o n s t r u o s o los c o n s p i c u o s socialistas q u i s i e r a n a g r a n d a r l a d i s t a n c i a P e r o es e n v a n o L a v o z de l a s a n g r e- -e s t o es, l a fuente d o c t r i n a l ú n i c a y c o m ú n- -l e s l l a m a a l a fusión. I n d a l e c i o P r i e t o deslizó así u n a c o n f e s i ó n no por impremeditada y tácita menos prec i o s a P o c o s días después oíamos o t r a s i m i l a r a l líder belga Vandervelde e n u n a c o n f e r e n c i a que acaba de p r o n u n c i a r e n l a S o r bona. Vandervelde identifica S o c i a l i s m o y D e m o c r a c i a N a t u r a l m e n t e c o n t r a p o n e así N ó t e s e además, y a l h a c e r l o constar nos d e s v i a m o s u n poco de l a cuestión de p r i n c i p i o que implícitamente el S r A l b o r n o z v i e n e a d e c i r n o s que l a j u s t i c i a no puede ser i n t e r p r e t a d a m á s que p o r l a M a g i s t r a t u r a de abolengo p a r t i d i s t a L a o t r a l a que, por i n d i f e r e n c i a política, estuvo s i e m p r e a l m a r g e n de estas querellas de m i t i n y de estos debates de P r e n s a que caldean el a m biente español en estos días, no o f r e c e g a rantías suficientes, con su n e u t r a l i d a d de c u m p l i r las f u n c i o n e s a que está a d s c r i t a E s a m a n e r a de d i s c u r r i r que apenas p a r e cería lícita en u n p e r í o d o de f r a n c a t i r a nía, plantea i n m e d i a t a m e n t e o t r o p r o b l e m a que, p o r lo v i s t o no se h a presentado a l a c o n c i e n c i a del señor m i n i s t r o del r a m o Y es éste. N o siendo E s p a ñ a e n t e r a r e p u b l i c a n a y h a b i e n d o c o m o hay, fuertes n ú cleos sociales que no se h a n m a t r i c u l a d o e n n i n g u n a d o c t r i n a política, ¿p o r qué se h a
 // Cambio Nodo4-Sevilla